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正在热播的《权力的游戏》前传《七国的骑士》最新一集有一个情节，岑树滩比武大会期间，木偶艺人搭了一个帐篷表演“屠龙”剧目，她在舞台上和恶龙周旋，看准机会一剑刺如入的脖子，红色的花瓣喷射而出，场面相当唯美。
艺人一转身，看到杀气腾腾的伊利昂王子。龙是坦格利安家族的象征，在伊利昂看来，你在这里表演屠龙，是影射坦格利安家族，是恶意关联君临城。
伊利昂砸毁演出现场，在捉拿艺人的时掰断了她的手指，如果不是高个邓肯及时赶到，艺人怕是要命丧剑下。
高个邓肯揍了伊利昂，被伊利昂的卫兵拿下，伊利昂下令要打掉他牙齿，伊利昂的弟弟伊耿阻止了他。邓肯被抓到亲王前，如果是普通人也是死路一条，幸好邓肯是个骑士，他提出比武审判，于是权游世界里传说中的“七子审判”场景出现了。
当伊利昂对艺人发难，观众、骑士包括他弟弟都以愤怒表达了他们的态度，那就是伊利昂不仅卑劣无耻，更是违背了维斯特洛大陆的法律和传统，有辱了骑士精神。在坦格利安家族统治下，屠龙剧目一直在演，没有任何法律禁止不能演屠龙，没有任何法律支持文艺作品有影射嫌疑就抓人。
另一方面，因为影射或恶意关联就抓人，这对坦格利安家族而言是丢人的事情，会被其他六大王国嘲笑：这点调侃都容不下，可见这个家族的内心是多么的狭隘、自卑和恐惧。
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但很多年之后的东方，成都警方把伊利昂的做法，又重复了几次。
2026年开年不久，成都警方办了几起案子，不能说“具有争议”，其实是有些逆天。我们就分析它的通报吧。
其中一例说：齐某为博取关注、吸引流量，并为后续直播带货牟利做准备，组织摆拍，通过网络发布含有“吸阳气”等虚假情节视频，刻意关联成都，恶意将剧情影射至污名化成都男性群体，蓄意制造地域和群体标签。
这里对他的指控包括“刻意关联成都”、“制造地域标签”和“剧情影射”。
另一例孙某政：以 “同性恋身份” 为噱头，恶意关联成都。再一例：张某编造其被同性恋骚扰搭讪的虚假经历，并蓄意将上述情节与成都进行地域关联。
这3个案子，都有“虚假情节”指控。且不说，他们的短视频可以说是属于个人演绎的文艺作品，就像木偶剧的屠龙并没有真的屠龙。就算是制造虚假信息，那就以相对应的规则来处罚，但成都警方显然更在意的是“关联成都”这一点。
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长期以来，成都“只有筷子是直的”这个梗大家喜闻乐听，我以及众多网友并不觉得这是抹黑成都，反而因为成都的宽容而对成都增添很多好感。
某一个家族、某一个城市有自己独特的一些标签，这是常见而自然的事。比如提到成都，大家会想到：大熊猫、麻将、兔头、道家文化、天府之国、辣、成惯吸、舒适、熊熊猴猴、暴龙等。
现在，既然成都警方已经用抓人来表明不能“刻意关联成都”、给成都制造地域标签，那么，用以上特征来编成都的段子，也是要被抓的。
比如，一个人说“太辣了，我要去成都看肛肠科”，这是关联成都很能吃辣的梗；一个人对妻子说：“你这么凶是不是在成都进修过？”这是关联“川渝暴龙”的梗；妻子说：“不，是你在成都看过五官科。”这是关联“成都耙耳朵”的梗。
更早一些，柳宗元也应该被抓，因为他说“蜀犬吠日”，是说四川的狗少见多怪，看到太阳就叫，这是妥妥的编造虚假情节和制造地域标签、刻意关联四川。贵州警方也要抓柳宗元，他搞出了“黔驴技穷”，也是妥妥的编造虚假情节和制造地域标签、刻意关联贵州。并且贵州还更冤，因为那头蠢驴明明不是贵州的。
罗贯中也要被抓，因为他说“蜀中无大将廖化作先锋”，文艺创作“也不是法外之地”嘛。
另外，成都警方把“影射”都当成违法行为写到通报里，这相当逆天。上一次因为影射而受到制裁，一处是《七王国的骑士》里的维斯特洛，一处是发生了诸多文字狱案的大清，都还有“龙”。
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邓肯在木偶艺人被无端抓走时挺身而出，袭击王子，是因为他在受封骑士时受到的要求，也是所有骑士做出的承诺：
以战士之名，我要求你勇敢；以天父之名，我要求你公正；以圣母之名，我要求你保护弱者与无辜之人；以少女之名，我要求你保护所有妇女。
七子审判时，有那么几个骑士站了出来，与邓肯一起战斗。
在有龙的时代，坦格利安家族，即使自家的孩子被打，自家的名誉受损，仍然有骑士有自省精神，维护公正，保护无辜。
但在我们这个时代，说骑士精神相当于是痴人说梦，很多人还在发声，只是因为我们需要各自的一点火，才能度过寒冬。
几天前，自媒体调查记者刘虎写了一篇稿子，主要内容是一名山西商人2020年在成都浦江县投资某月子中心，该县政府班子换届后，前期签订的投资协议被单方面作废，即将完工的项目以“违法搭建”名义遭停工，房产被冻结。
两天后，刘虎被成都警方以诬告陷害罪和非法经营罪立案侦查。
一些作者写了关于刘虎的文章，但那些文章很快被消灭了。声援都不被允许，质疑更加要被扼杀。
在有龙的时代，那里的骑士们，比武大会的观众，那里的人民，看到这一切，可能会想：未来怎么成了这样呢？
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