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01
最近重刷《天道》，剧的开篇，丁元英在操盘私募基金运作11个月后，突然宣布结束。
郑建时明明赚到了117.5马克（约600万人民币）却投了丁元英一个不道德商业动机票，后面看到丁元英的资金要被冻结三年之久，又替他抱不平道：这是预先谋划的，太过份了。
郑建时和丁元英两人是朋友，按照常理，他应该坚定维护朋友，而不是投他一个反对票。
事后，丁元英和韩楚风对郑建时评价了一番，很有意思：
02
建时凭心凭理超度亲疏，不失佛门正本。
这是丁元英对朋友的肯定，郑建时在为人处世方面，按规矩办事，遵循内心的准则，不因跟自己是朋友的关系而有任何的偏袒。
这说明他在行为和观念上有一定的佛性和修养。
但他的佛根里只有熔点没有正智。
熔点，郑建时因结束私募基金这件事触及到自身的利益，加上他的认知有一定局限性，只能看到事情的表象，因而轻易对他人做出非黑即白的道德判断。
正智，透过表象看清事物的本质，丁元英认为郑建时虽然习佛，但没有真正领悟到佛法的精髓，缺乏对事物本质深刻的洞察和精准的判断。
他的佛只停留在表面，非常浅显的地方，离更高层，更通透的境界还差一大截。
所以他看我是一个元宝不失德行，一坛元宝图财害命。
因为认知的局限性，所以只能看到事情的片面，在郑建时看来，丁元英当下只是在获得少的利益，比如一个元宝时，还得保持着道德底线。
但当丁元英得到如一坛元宝的好处时，可能就会为了利益而不择手段。
这里的图财害命，是指因追求利益而对他人或者社会造成的严重影响。
郑建时没有深入理解丁元英为什么要结束私募基金，其背后的真正动机是什么，只凭借着当下局限的认知就作出评价，他有商业不道德动机。
他那个佛，是修来世正果的佛，他还得到佛祖那儿多咨询咨询。
丁元英认为，郑建时所追求的佛，更多地着眼于来世的福报和正果，带有一定和功利性和目的性。
他把修佛当成一种获得利益的手段，希望遵循佛门教义，在来世获得好的结果。他没有真正领悟到佛法的真谛。
到佛祖那咨询，更是一种调侃，说明郑建时对佛法理解很肤浅，想要真正地理解佛法的智慧，就要多去咨询，才能摆脱片面、狭隘的认知。
丁元英这段话，既表达了对郑建时选择的尊重、理解，也点出了郑建时在佛法修行和认知层面的局限性。
03
想到丁元英在五台山对智玄大师说过一句话：
觉者由心生律，修者以律制心。
这句话对我启发很大，想要真正的改变和成长，强烈建议把这句话读100遍。
真正的改变和成长，从不是外在规范中的自我约束，而是通过内在觉悟重构对世界的理解和认知。
丁元英和郑建时是两种人生态度，和两种思维模式的差异：丁元英是“觉者由心生律，行动发自内心的通透觉悟；
而郑建时则是“修者以律制心”更多依靠外在规则和功利考量来约束行为。
【觉者由心生律】是“道”的层面，是认知很高，内在觉悟，洒脱自如；
【修者以律制心】是“术”的层面，是通过外在行来准则来约束自己，看似庄重实则非常辛苦。
这句话也告诉我们，人生的最高境界并非是成为一个苦苦支撑的“修者”，而是要通过持续的学习、实践和思考，努力成为一个洞悉世事的“觉者”。
当我们能穿透事物表象，以更广阔、更通透的视角审视万物，世界在我们眼中才会与众不同。
让一切行为发乎本心，合于天道，只有这样才能实现真正的自由和成长。