点开《雨霖铃》，第一眼，杨洋、章若楠对我眼睛真好。
第二眼，打戏有点东西。
第三眼，到底是正午的剧，有质感。
追平8集，来简单说说观感。
一，武“打”的形与意
8集看下来打戏密集，水上、船上、暗巷里、旷野中、监牢中种种打法，刀枪剑戟十八般兵器打得挺精彩。
比如展昭对阵掌月使和掌日使，一个工笔、一个写意；后一段，一招天地风云变色、叶落青变黄，色彩黑白从郁郁葱葱到沉沉苍苍变化，像某种大写意笔法，反派一刀斩、万物枯，展昭一剑生、草木春；
而前一段，是刀和丝、正和邪、谜面和谜底你来我往的工笔，兵器如情丝绕，打的是刀头舔血的惊险，又似乎是缠绕不休的秘密。
对峙钟雄，打的是“武”，营救百姓，打的是“侠”。
和飞叉太保斗生斗死，闪展腾挪、翩翩而上的展昭，一招一式都是武学的精妙，他在给武痴看他的身如鹤、冲天鸣，技惊四座、惊艳“半沦为走狗而有难言之隐”的前武林豪杰。
而营救被困的人质们，电光火石之间握住绳索，鬼门关前抢生死，分分钟惊险惊魂，是展昭豁出去自己、肉身为盾为长城。
武之奇绝，侠之大义，打的从来不仅仅是身法灵活、动作刺激，移步换景视觉又好看又爽，更是“武侠何以为武侠”的来时路，是江湖儿女、奇人异事刀剑如梦中的其人其志其情。
再比如同样是展昭和伙伴一起对峙五毒，宜城县小巷之内，展昭带着身受重伤的捕头突围，将名剑给朋友、自己拿着剑鞘搏生死，步步险时时危，是虎落平阳、鹤唳华亭，是初入罗网的愤怒；牢狱之外，和来“劫囚”的霍玲珑并肩，则带着复仇、宣泄、裁决的燃。
刀是刀、剑是剑，刀光剑影间的力量，上一次是悲愤向下的沉郁，后一次是破土重生、破牢而出的激昂。
同样一柄大锤子，在死胖子手里是钝重、粗蠢的破坏感，到了展昭手中，则既霹雳又轻盈，是一种掷地有声的分量。
此前荒山破庙遇险，展昭将罗刹雕像的长柄武器扔给霍玲珑，这一笔就很授人以渔。前有展昭在危急时掷来兵刃，后有白玉堂说“你未来一定打得过他”，动作里是一个未来女侠跌跌撞撞的成长史。如今小分队三人合体，俨然已成铁三角。
《雨霖铃》拍武侠，有手搓的，刀刀到肉、剑指人心的意味。
打戏好看，动作戏的血肉，和武侠的骨相，东方美学的韵律，合而为一。
二，“侠”本位的江湖人情
当然武侠的内核不是刀剑，而是江湖人心。这一点上，《雨霖铃》开局就是很正的少年子弟江湖情，比如展昭、霍玲珑、小孩的生死同心，江湖儿女，立谈中、死生同，一诺千金重。
很喜欢的几笔，比如展昭没有对小孩说“我无法起身救她，你的血已失功效”这样残忍的真相，比如霍玲珑应允小孩“你喜欢霍小弟，我就送你这个名字”。
先说展昭不忍说的这一笔。
小孩一生最憎恨别人喝他血，他作为尝尽毒中毒的血包，生死关头要报答哥哥姐姐，心甘情愿当血包，将自己的血喂给展昭。见展昭迟迟不救霍玲珑，小孩都急哭了“你为什么不救”，展昭始终不回答。
他在孩子甘愿为血包的时刻，不忍戳破孩子的浓浓关怀之意、切切回报之心。他在生死危局中，成全小孩子“你是一个可以救哥哥姐姐的英雄”。
后来，小孩从寒水宫姥姥残酷的话语中，自行发现真相，自觉自己无用，而展昭告诉小孩“没了药性，你才能做回人啊”。
他要将一个孩子，从被异化的命运牢笼中救出。
被救的孩子，不愿他们为救自己而死，最终甘愿入牢笼，甘愿再当人血药罐子。
绕了一大圈白忙了？当然不是。萍水相逢中共患难，一念至善中同生死，这是“侠”殷红的本意。
小孩来时，是被残害的幼兽，风霜雨露长路血色寒，他小小年纪见过世间人入兽、贪婪恶毒无穷尽；
小孩去时，已是被温暖过的小小侠客，他带着哥哥姐姐豁出命救他的温度，回赠以一抔丹心、满怀热切，铮铮然铿锵有声。
童稚幼弱，无以为赠，愿以身入牢笼入无尽地狱，赠他们平安、不为自己喋血枉死。
别离时那一笔，送给你我的名字，温暖豪气又有江湖浪漫。
霍小弟不叫霍小弟，那是霍家长女在外闯祸（bushi）在外闯荡江湖的假名字，主打一个无名无姓、无拘无束，她想象中的自由自在。
苌弘碧在寒水宫里暗无天日，霍玲珑赠他再多宝贝，他也无命无福消受。毒入血液为至宝，太过有名、被所有人所觊觎，而赠他霍小弟之名，是无名、是为人、是自在。
某种意义上，武侠是漫长尘世起落的寓言化、集中化、雷霆化，江湖风波险、故人情意长。
总有人一见如故，总有人明知不可为而为之，总有人江湖一夜听风雨、踏破阎罗又一宵。
三，江湖、庙堂的早期二元身份
第8集展昭砸掉大理寺那有名无实的牌匾，一番斥责掷地有声。
某种意义上，我们更熟悉的江湖，是和庙堂相对的编外势力，草莽的归草莽，官府的归官府，武侠和朝堂常常是明线暗线的延伸，一个台面上、一个水面下。比如金庸式大侠，大多不做官，没有朝廷编制。
但几百年前的《三侠五义》，还没有走到后来武侠、朝廷分流的路口，展昭是江湖的南侠，展昭也是开封府的展昭。
上个世纪在金庸那里集大成的武侠范式，清代《三侠五义》中尚未完整出现，而写于这个世纪的展昭同人故事《雨霖铃》，又引入了“后金庸时代”常见的江湖派系体例，层累叠加变化很有意思。
剧版《雨霖铃》，尊重展昭源头上一半江湖武侠、一半庙堂官府的身份，讲武侠也讲“扫黑”。
讲门派争名夺利，更讲襄阳王借“斧声灯影”编童谣、意有所图。
每个年代的故事，都是彼时审美价值观需要的产物，从历代小说/戏曲/民间故事到如今影视剧里的展昭，一代人有一代人的展昭。
展昭这个名字一出现，似乎就应该是广义上的男频，但《雨霖铃》原小说被称为“梦女同人”（虽说小说内容体量、基本只对应剧作前几集）。8集看下来，剧版似乎是在男频女频间，找不拘泥不受限的均衡点，与其说是把传统的男频展昭做得更“女观众友好”，不如说是忘却壳子纷扰、着力写人写故事，力求回归“人”的色彩本身。
比如霍玲珑完全不是男频花瓶的模样，她很有自己的自主性，三分灵犀灵气，三分天资逼人，三分家学渊源，有风骨有担当，但囿于经验匮乏，一路没少闹可爱笑话。
霍玲珑有几分让人觉得，像是可爱版、“命好”版的玉娇龙。如果说玉娇龙的悲剧，是从本能的叛逆走向不为礼教所容的绝路，是清醒以后无处可去的独立反骨，那么霍玲珑则更多几分顽皮可爱的豁达“入世气”。玉娇龙是江湖大梦被礼法惊醒的一笔批判、一笔哀婉自由，而霍玲珑更多几分愿景的明媚感。
再比如掌月使/丁月华，《三侠五义》中丁月华是展昭官配，《雨霖铃》小说中掌月使只是掌月使，剧版丁月华似乎和掌月使合二为一。
风雨飘摇，家族遭逢大难，含冤负屈、愤而离家，姐妹大仇未报、尸骨未寒，她隐姓埋名“叛”入寒水宫，是卧底还是一步错步步悲剧？这个人设改动，似乎在正反面之间做了一笔联结，让角色更有悬念感和纵深。
我很喜欢的落笔，是不用小情小爱的排他性框架，来框定任何人。
马车上的铁三角，展昭和霍玲珑是狭义的男女之情吗？猫鼠又是怎样的CP呢？怎么理解都可以。
连小赵王爷都知道，霍玲珑不是爱英雄，她是自己想成为大侠。
不拘泥于“小情爱”的同路同道同行同梦，反而是更语淡意深的CP升格吧？