1. 南汇的婚嫁习俗
在农村，媒人角色十分重要。
拿八字、传红、过门、话好日、拿嫁妆、娶亲、行盘送礼，都由媒人操办，而且男家女家要请媒人多次吃饭，故有“媒人吃十八只蹄膀”之说。 姚霞/图 在旧社会，南汇一带的孩子长到十二三岁（有的甚至七八岁）时，就已有人为他（她）们提亲说媒了，媒人大多是宅上的的姆妈婶娘或邻村亲戚。
当地农村妇女习惯于串门走户谈家常，儿女的婚姻大事成了拉家常的主要议题，七拉八扯，两家的婚事就给扯上了。媒人一般先征求男家的意见，然后去女家拿八字。
当然，媒人少不了把男家的情况介绍一番，如女家知道男家底细，认为门户不当，便会借“伲囡岁数还小”为由婉言拒绝。假如女家对男家没有很坏的印象，一般总是肯出八字的。
有时也有这样的情况，媒人知道某家女孩未攀亲，先去拿八字，再伺机为其物色对象。 男家收了媒人拿来的八字后，便要请算命先生排八字。
算命先生根据男孩的命书和女孩的八字掐算（过去孩子出世后都要算命，然后叫宅上的识字人写命书），如命里相克，此事便就此了结。如果八字相合，男家就请媒人去提亲，此时女家总是借“囡还小”来敷衍，有时即使心里愿意，为了搭架子，嘴上也不会答应。
媒人来提亲后，女家因不熟悉男家的情况，便托信得过的人去打听（主要是家境、门风等），如果觉得门当户对，媒人再次来提亲时女家便会**口风，这样的话，男家便可以出两个帖子叫媒人送去了。女家接受帖子后，表示答应这门亲事了，然后女家再出两个帖子叫媒人拿到男家，这叫“传红”，也称“换帖”。
传红后，男家叫媒人把两个红纸包（钞票）送到女家，女家一般收一包彩礼，另一包彩礼是不能收的，仍叫媒人还给男家。 当地农村传红的习俗延续到上个世纪八九十年代，个别地区此俗尚存，但被介绍的对象大多到了二十岁以上的婚龄期，也极少请算命先生排八字了。
双方经过较长的恋爱期，彼此爱慕而联婚。 男家选择过门日期，由媒人到女家去约女孩上门。
过门这一天，男家摇船（富裕人家用轿子）去接，男女家媒人随船而去。男家要办几桌酒席，长一辈的亲戚都要请来。
经媒人的介绍，女孩一一见过未来的公婆和长辈，长辈都要给“叫钿”（见面礼）。女孩首次上门都不开口，一切由媒人代言应酬。
未婚夫一般不在场，因怕羞早就避开了。吃过饭，女孩由媒人陪送回家。
第二天，女孩要买礼品到男家“还望”，凡出见面礼的长辈都要还送一两件礼品，以表孝敬。还望以后两三天还要“邀还”。
“邀还”不需要媒人出面，而由婆婆或姑娘出面到女家邀请，并陪同到家。这天夜里女孩要住在男家，这样女孩就成了过门媳妇（又称通脚媳妇）。
从此，过门媳妇可以随便到婆家去了。 女婿过门即“招女婿”也要举行过门、还望、邀还的礼仪，其过程和过门媳妇一样。
媳妇过门以后，每到春节、端午，婆家要给女家送年夜盘、端午盘。女家也少不了回送礼品孝敬公婆。
每逢年夜、端午、七月半、十月朝等节日，婆家便要邀过门媳妇回去吃饭，或女家邀毛脚女婿吃饭。以前穷苦人家无钱行盘送礼，置办酒席，大多不搞过门这套仪式。
但如果不搞过门仪式，男女平时就不能来往，直到洞房花烛夜才能见面。当地曾经流传这样一个笑话，有次某新媳妇“小满月”从娘家回来，迷了路，看见一位男子在割草，便上前问路，那男子给她指点了方向。
新媳妇回到家里，方才知道刚才指路的割草男子就是自己的丈夫。 过门习俗延续至今，仪式虽已简化，但在农村仍较隆重。
届时男家要置办酒席，邀亲戚朋友喝订婚酒。媒人必须到场，即使自由恋爱，也要请熟人充当介绍人，俗称“挽媒人”，也叫“捉媒人”。
这天，由媒人出面去女家请姑娘上门，女家以茶水招待。姑娘上门见男方父母和亲戚长辈，并接受“见面礼”，公开恋爱关系。
此后双方可随便走动了，但逢年过节，男家少不了要给女家行盘送礼。 结婚谓好日，是当地俗称。
孩子长到十七八岁，父母便要为孩子操办婚事了，届时男家先请风水先生选择黄道吉日，婚期确定后，由男家媒人拿四张帖子去女家话好日，如果女家收贴，就算表示同意结婚。不过男家第一遍第二遍送帖时，女家大都不会收帖，总是借“囡还小”、“伲办不起嫁妆”为由推脱。
一般到第三遍才会收下两张帖子，另两张仍叫媒人送回男家，表示同意如期结婚。 如果女家执意不肯收帖，大多因男家家境败落或突遭横祸而赖婚。
有的男家一时娶不到媳妇，便组织一帮人搞突然袭击，到女家去抢亲成婚。因有婚约在先，旁人一般不加干涉。
男家定了婚期，一般五六个月前便要去女家话好日（大多选择在节日上，如端午、中秋节等）。话早了要遭女家“浪声”（责备）：“哪晓得伲办勿起嫁妆，老早来催陪嫁。”
话迟了也要被女家“浪声”：“哪晓得伲呒啥啥，看勿起伲么。”女家收了话好日帖子后，男家先要行小盘，由媒人送钞票到女家，给新娘做新衣裳。
结婚前一月左右要行大盘，再送钞票或金银首饰。 好日前数天，男家女家各请媒人吃酒致谢，俗称“待媒酒”，酒席丰盛，有请媒人在喜期中碰到问题多照顾的意思。
过去媒人在男女婚姻过程中扮演重要角色，拿八字、传红、过门、话好。