最新暗黑惊悚剧《鼠惑》真相梳理:谁才是真正的田鼠?

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传统民间故事中,有一只老鼠吃了人的指甲,就化为人形、完全取代了那个人。被夺去身份的人,只因无法证明自己是真的,而被逐出家门。走投无路之际,他遇见一位高僧并得到了一只猫,他将猫带回家,猫见到那化成人形的鼠便扑了上去,老鼠这才终于现出原形······

改编自同名网漫的黑色惊悚剧《鼠惑》,原型就取自这个民间故事。讲述因恐慌症而闭门不出的作家齐文宰(柳俊烈 饰),某一天突然失去了身份、房子和全部财产,被一个长相一模一样的“田鼠”完全取代了······

(*下文剧透预警!)

最新暗黑惊悚剧《鼠惑》真相梳理:谁才是真正的田鼠?

为了证明自己才是真的,文宰与穷追不舍的前高利贷者“老子”联手,追寻“田鼠”的踪迹、试图夺回自己的一切。然而越是靠近真相,越是真假难辨,究竟谁才是那个“田鼠”

《鼠惑》融合了悬疑惊悚、犯罪以及公路片类型,整体呈现暗黑基调,用大量蒙太奇、镜头畸变,表现患恐慌症的主角文宰的世界,显然他是一个不可靠叙事者。后半部分围绕着“真假齐文宰”的身份抽丝剥茧、迎来早早埋下的反转,“田鼠”的真面目终于被揭开!

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谁是田鼠?谁是文宰?田鼠与文宰有着怎样的关系与恩怨,是这部剧的最大悬疑点。

真相揭晓后也能自圆其说,概念很好,但后半部分剧情显得冗长,从第7集到9集反反复复的追逃,主角轮番被抓又脱身,耐心在不断拉长的追逃模式中被逐渐消耗。

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尤其是第9集在山林和废弃建筑中的大乱斗,乱成一锅粥的动作戏场面,因为实在太过荒唐无语到了好笑的地步,紧张感反而全面消解了,第9集的搞笑程度堪比《现在不是出轨的问题》第7集~好在大结局又拉回来了一点。

回归主线剧情,文宰与田鼠的身份真假和其中关联,其实并不复杂。从一开始给出特写的文宰剪指甲、无名女尸腿上的纹身,还有刑警淳容反复提及孤儿身份,全都是伏笔。

原来,“田鼠”并非反派,齐文宰也并非单纯的受害者,甚至也不只文宰和田鼠两人之间的纠缠,全剧一共有三个齐文宰!

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文宰1.0,是孤儿出身的淳容。前文铺垫了他多次被领养后又被退回。5岁时他被一对夫妻领养,取名齐文宰

没想到,这对夫妻后来生了亲生儿子,抛弃了养子,齐文宰变成了亲儿子的名字。也就是这个故事的主人公,为作区分暂且称为文宰2.0~

后来,文宰父母结伴自杀,只剩下能辨认真正文宰的舅舅。但文宰2.0根本不记得自己有舅舅,舅舅得了老年痴呆也认不出文宰2.0,却唯独认出了淳容。因为舅舅只对文宰1.0有真感情,他患病后唯一保留的就是在游乐场寻找文宰1.0的记忆。

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田鼠知道淳容是文宰1.0的事实,才将他拉入此局。至于文宰3.0,也就是全剧一直在追踪的“田鼠”,他的真实身份是文宰2.0的大学同学徐有敏

徐有敏与文宰2.0的记忆是完全相反的,有敏的版本才是真相——有敏第一次遇见文宰是在大学文学社团,假装大学生混入社团的文宰,嫉妒有敏的文学才华,他剽窃了有敏的灵感写小说出书;文宰喜欢同社团的敏英,但敏英早已和有敏交往,旅行中得知这一事实的文宰破防、单方面殴打了有敏,两人决裂。

文宰在学校论坛发文恶意造谣两人丑闻,导致敏英自杀,同时有敏发现文宰抄袭自己的小说出版,遂决心复仇。文宰偷走了有敏的一切,有敏以牙还牙,反过来偷走文宰的人生,于是他假死、整容成文宰,再绑架秀贤女儿威胁他合伙,策划了这一切······

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文宰相信的、讲述的是完全相反的,他长期吃药、记忆错乱,把自己臆想成了有敏那一方,认为有敏嫉妒自己、想成为自己,和敏英交往的也是自己······最后文宰才意识到——“田鼠竟是我自己?”

但这一反转有个最关键的缺陷,那就是在文宰的视角中,有敏嫉妒他的那个版本根本站不住脚!从那里就很容易猜到,是文宰在颠倒黑白了,文宰才是那个偷走别人才华和人生的真·田鼠!

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这两张脸放在一起,任谁看,也不可能是有敏嫉妒文宰吧?敏英二选一竟喜欢文宰?有敏嫉妒文宰到整容变成他的脸?手术台上两个人变脸的画面对比惨烈······

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不过有一说一,文宰的选角很完美,柳俊烈的形象绝对是田鼠的不二人选。一人分饰两角的演技也完全撑起来了,文宰和田鼠一个窝囊一个阴坏、切换自如,与薛景求的“双影帝”组合,弥补了剧本和后半段节奏的缺陷,提高了故事整体可看度。

尤其薛景求的存在感,可以说是全剧MVP,如果没有“老子”的帮助,软弱的文宰根本没法和田鼠斗。薛景求在剧中承包了绝大部分的动作戏,颇有往昔《不汗党》韩宰虎的风华,回忆戏份的造型神态梦回《狂医魔徒》崔德熙。如果不是薛景求,我应该很难坚持看到最后。

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第8集“老子”被活埋、疑似下线时,我也坚信他肯定还活着,果然第9集一个满脸黑泥的“老子”从黑暗的树林中浮现出来的镜头,莫名好笑。原本是一个有些扁平的人设、全程负责打打杀杀的前黑道,作为主角的伙伴、唯一信任他的辅助型人物存在,是薛景求把“老子”变成了一个有血有肉的人。

虽然心理描述不多,但“老子”的象征动物似乎是他讲述的那只看家狗,不记得狗,只记得项圈,是项圈确认了狗的存在。那个故事隐喻着“老子”如丧家之犬一般的存在,后来他想重新做人,却被文宰骗走财产。

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因此在田鼠的设计中,“老子”是那只“猫”,但田鼠没想到猫和鼠成了同盟,两人并非猫鼠关系,抛开那些真假齐文宰的叙事诡计,《鼠惑》的故事本质更像一只自以为是人的田鼠一只想要重新做人的丧家犬,一起踏上寻找自我旅程的故事。

故事的结局,丧家犬挣脱项圈、回到家乡,归来还是一条好狗。而那般光明与自由的画面不属于田鼠,相反,意识到真正的自我是如此面目可憎的那只恶心田鼠,只配待在阴暗的地洞里,永不见天日。

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