这两天无数吃瓜群众被大衣哥朱之文在老君山南天门身著凯甲边吃泡面边吟诗歌的场景所倾倒，这不是一起偶然的创意，而是对多年前自己捐款反遭羞辱的一次回应。 很多年前，有一位自称是朱之文朋友的朋友的骗子，他向朱之文发消息说，他有一位朋友，得了白血病，需要三万元帮助，当时朱之文没有这么多钱，这个骗子说，希望朱之文能想办法弄到这些钱给他，善良的朱之文于是就找朋友借钱，凑齐了这三万块，通过微信转给了这个骗子。其结果是这个骗子收到钱后，给朱之文寄了一箱冥币，并写了一首“圣旨”，封朱之文为“南天门大将军”。 这明显就是骗子对善良人的污辱，这对普通人来说，婶可忍叔不可忍，然而，朱之文面对这一切时，除了瞬间错愕，哭笑不得之外，就是自嘲：“我真是太傻了，被人这样糊弄”，朱之文没有选择报警与追责，只是拉黑对方，进行了冷处理。 当朱之文被洛阳文旅邀请为老君山作代言时，朱之文这南天门大将军终于得以面世，很多人把朱之文这次的“演出”当成了一记回旋标，是对当年受到羞辱的回击，但在我看来，恰恰相反，这是朱之文敢于面对过往的勇敢，体现的是朱之文这种看清了生活的真相依然热爱生活的勇气。 唾面自干不是谁都能做得到的，苏轼在《留侯论》里说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也”。朱之文做出慈善后反而面临羞辱，这是99%以上的正常人是无法忍受的，且不说拔剑相斗，报警至少是几乎所有人的反馈行为。 了解生活的真相，却依然热爱生活，这就是朱之文异于常人之处，当朱之文站在南天门前，手持泡面，吟诵出那一句“远赴人间惊鸿宴，老君山上吃泡面”时，一切的不愉快都已化作朱之文碗中冒着热气的泡面，和着对南天门的敬仰一啜而尽。 上帝说，当有人打你左脸的时候，你要伸出你的右脸，这不是软弱的表现，这是让恶在众人前显示出更加丑恶的方式，大衣哥这次的南天门之行，应该是当年那个行骗还恶搞的骗子这一辈子恶梦的开始吧。 何须以直报怨，只当刷了经验。朱之文的这档行为艺术告诉我们，不要因为受骗而忿忿不平，历史总在轮回，善恶更是如此。 行骗的本质就是在违反公平正义，用不负代价的捷径获取他人的财富，然而，这种行骗真的就没有代价吗？很多年前，我同学在深圳行骗，挣得个盆满钵满，他自以为这种偷鸡摸狗的行为不会被传承，然而，若干年后，他的后代们不自觉的走上了他的这条老路，他自己也因诈骗多次在铁窗里游荡。 凡人畏因，菩萨畏果。行骗的代价必然以后代的苦难作为补偿，除非行骗者早已不考虑家族传承，只想着断子绝孙。
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