哈喽，大家好，我是禾禾妈~
最近，由张嘉益、刘浩存主演的电视剧《主角》火了。
这部剧之所以火，主要原因是主演“忆秦娥”的人生太励志了。
从山窝窝里的放羊娃易来弟，成长为一代“秦腔皇后”忆秦娥。
都说寒门难出贵子，可人家为啥能从那山沟沟里，一路唱到了大舞台中央？
心理学上有个名词叫“替代性满足”。
大概意思是当一个人无法直接实现自己的欲望、需求或冲动时，通过观察或想象他人完成这些行为，也能获得心理上的满足感。
所以，看到易来弟的成功，很多普通家庭的家长，眼睛一下子又亮了：
她一个放羊娃都能唱成秦腔皇后，那我家这个娃，肯定也行。
可作为一名家庭教育领域的自媒体作者，实话实说，易来弟的人生，很多普通家庭根本无法复制。
原因有以下三点：
第一：别无选择的人生
《主角》的故事发生在上世纪70年代。
影片第一集，介绍的就是来弟和姐姐招弟的妈妈正在生产。
通过姐妹俩的名字，我们就可以看出来，俩女孩的存在，只是为了招来或者引来一个弟弟。
妈妈生产的时候，通过姐姐招弟跟妹妹来弟的对话我们可以看出来：
妈妈这胎生下来如果是女孩，就会立即送人；而如果是男孩，来弟就成了家里多余的人。
结果，弟弟出生了，来弟真的成了那个多余的人。
不幸中的万幸，在县剧团当司鼓的舅舅来了，带来县剧团招生的消息，而姐姐因为跟村长的儿子订了娃娃亲，无法随舅舅离去。
这是来弟人生中第一次没有退路：她只能跟着舅舅走，因为家里已经没有她的位置。
舅舅入狱后，来弟测评未通过，也曾拼命逃回父母身边。
可当她真的站在家门口，才发现父母根本不接受她——那个家，从来就不属于她。她只能跟着米兰和花彩香回到剧团。
这是她人生中第二次没有退路：往前是陌生的戏台，往后是紧闭的家门。
来弟这种别无选择的人生，除了往前唱，别无选择。
而这一点，恰恰是普通家庭最难复制，也不忍心复制的一点。
比如，就考学这条路，考不上高中，可以复读；可以读大专，再专升本；甚至可以读中专，或者回家“啃老”……
这么多的退路，多到每一步都可以回头，多到孩子不肯在一条难路上坚持走。
第二：伯乐苟存忠的慧眼
唐朝文学家韩愈曾说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
如果说易来弟是一匹千里马，那看大门的苟存忠就是发现她是千里马的伯乐。
苟存忠一眼就看出这个烧火丫头“两灯有芯”，是个唱戏的好料子。
收下来弟这个徒弟后，苟存忠严苛要求，日复一日的教她基本功，将毕生绝学倾囊相授，甚至为了给她争取上台的机会，不惜将自己的棺材本都搭进去。
说白了，如果没有苟存忠的坚持，来弟最多也就只是县剧团一个烧火的丫头，唱戏这事一辈子轮也轮不到她。
可现实社会中普通家庭的孩子，别说遇到苟存忠这样的伯乐了，遇到一个愿意多看她一眼的老师都很难。
更令人气愤的是，很多家长自身没有发现孩子“美”的眼睛就罢了，甚至还主动给孩子贴上“不行”标签的人，还没等外面的伯乐来挑，自己就先亲手把千里马降格成了小毛驴。
第三：来自贵人的托举
这一点，是普通家庭最难复制的，因为托举一个孩子，从来不是一个人的事，而是一群人、一代人，甚至几代人的接力。
忆秦娥的成功，除了她的父母，周围的人几乎都在托举她。
先是她的舅舅，为了把她送入县剧团，周旋于各个考官之间，甚至花费了自己所有的积蓄买了一头猪，笼络人心。
即使是舅舅入狱后，县剧团里除了黄正经和廖师，几乎也都在托举她。
比如宋师，为了她能跟着苟师学习，不惜将自己厨师长的位置让给人品败坏的廖师；
再比如，团里的当家花旦花彩香，手把手教她唱腔身段，同吃同住，给了她近乎母女的温暖；米兰在她舅舅入狱、她测评失利时，把她从崩溃边缘拉回来，倾囊相授……
即使是去了省秦，来弟身边也照样贵人不断，比如，一直追求她的刘红兵，还有省团的封导和单团，在她初来乍到被人排挤时，力排众议让她担纲主角，一步步把她从省城推向国家层面的舞台，甚至推上了中南海的演出；
还有当年教过她，后来从国外归来已成富豪的米兰，在忆秦娥事业陷入低谷时，又成了那只推她走向国际舞台的手。
可以说，忆秦娥这辈子，每一步往上爬的台阶，都是这些人用各自的肩膀、各自的眼界、各自的资源，一阶一阶给她垫起来的。
普通人一辈子能遇到一个贵人就不错了，更别提一群人排着队，接力着把你往高处送了。
德国哲学家雅思贝尔斯曾说：“教育不是把一桶水灌满，而是一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
生于六十七年代的易来弟，之所以能成为忆秦娥。
最大的原因，就是她身边有一棵又一棵摇动她的树，一个又一个唤醒她的灵魂。
让她从一个家里最多余的人，成长为了一个无可替代的人。
反观现在很多孩子，身边不仅没有摇动自己的树，唤醒自己的灵魂，甚至还有一些手拿剪刀的园丁，急着把他们修剪成期待中的形状。
所以，最后，禾禾妈想对大家说：
我们的孩子或许一生都遇不到像胡三元、苟存忠那样的贵人，但作为父母我们可以努力让自己不做那个“手持剪刀的园丁”，成为孩子人生中第一棵树，第一个灵魂。