
一部投资仅1400多万元、全员素人主演、几乎全片使用方言对话的电影《给阿嬷的情书》,意外成为中国影坛的现象级作品。对考公人而言,这部电影更是绝佳的素材宝库。

▲ 5月18日,学生们在广东省汕头市档案馆侨批分馆(侨批文物馆)参观。新华社发(林鹏摄)
一纸侨批,是家书,更是国史。据记载,自1864年至1911年,潮汕地区约有294万人背井离乡,远赴泰国、马来西亚、印尼、缅甸等东南亚国家谋生。
与木生一样,他们在异国开荒、挖矿、割胶、做小贩,把最苦的日子留给自己,却把省下的每一分血汗钱寄回家乡。
支撑他们的,是向着家国而生的奋斗意志,祖国永远是他们坚定的精神支柱,哪怕山高水远,也能化作心底的灯火照亮前路。
在那个动荡贫瘠的年代,潮汕地区靠侨批维系生计的“几占全人口十之四五”。
《给阿嬷的情书》记录的并非孤例的个人命运,而是近代以来万千海外侨胞艰难创业、守望相助的集体记忆。
乡愁与文化认同

侨批如飞鸿追随历史远去,木棉花仍年年盛开。《给阿嬷的情书》完成了一场穿越时空的致敬:致敬祖辈的坚守与牺牲,致敬侨胞的赤诚与担当,致敬永不褪色的家国大义。
观众在影院中落下的热泪,不只为剧中人物的悲欢离合,更为流淌在每个中华儿女血脉中的温热情感和民族记忆,以及这份跨越山海、穿越百年的民族共鸣。
中华儿女的深情共鸣


这部影片为何能将不同国家、地区,以及不同代际的观众拉进同一片情感共鸣的海洋?因为它书写着中华民族最深沉的精神密码。
无论何时何地,对故土的眷恋、对亲人的责任、对承诺的坚守,是刻在中华儿女血脉里从未改变的精神底色。
淑柔的等待、南枝的守护、木生的坚韧,三个平凡人的命运交织,没有惊天动地的壮举,却闪耀着人性的光辉。这份坚守、善良与担当,适配每个中华儿女的价值认知。
无数个体的微光汇聚,构筑起中华民族牢不可破的认同感与凝聚力,也成为千百年来中国历经风雨、攻坚克难、不断奋发前行的核心力量。
古汉语之美

“七夕当夜,你衣锦归来,仍是少年模样”——那封最催泪的信,是开机拍到三分之二时,导演蓝鸿春突然觉得还有话想对木生说,于是回去半小时一气呵成写出来的;
而“江海有岸,团圆可盼”这句,是他想了两天,一直等不到合适的落笔,直到某个喝茶的瞬间,这话突然就冒了出来。
还有那句“行船入夜,恰江上升明月,颜如玉坠,宛若身在故乡,是与你并肩共赏”,是他从张九龄“海上生明月,天涯共此时”里化出来的,花了很久的时间,才改成父辈人会用的语法,藏住同样的思念。他说中国的古汉语之美奠定了这部片子的美学基底。
为人民创作、与人民共情

观众的观影偏好在变,但对好故事的需求一直未变,只是有些创作者有意无意忽视。
观影经验的积累、教育水平的提升、流媒体平台拓宽的观影视野……他们早已能分清,哪些是看完就忘的刺激,哪些是久久难以平静的触动。
技术可以批量生产内容,却复制不出让人落泪的瞬间。文艺生态也迎来深刻改变,新大众文艺展现出蓬勃旺盛的生机活力。
大众不只是文艺的接受者,更是创作者、传播者、欣赏者。也因此,为人民创作、与人民共情,是新大众文艺绕不开的命题。
内容来源:综合自人民日报、环球时报等
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