01
反差
不同的路径，同样的爆款
《给阿嬷的情书》刚上映没多久的时候，我就跟旁边的人讲，这个电影将来票房肯定过10亿。现在看来10亿挡不住了，我觉得可能奔着20亿去了。”
帆书APP创始人樊登，在5月22日的2026文化强国建设高峰论坛·“共建数智人文湾区”分论坛上，谈及当下正火的深圳原创电影《给阿嬷的情书》，并进行了一波“票房预测”。
演讲是上午，很巧，当天下午，电影票房突破8亿。截至目前，票房又上一层楼，正式突破10亿，预测票房也来到了18亿，挡不住，真挡不住。
成本1400万，全素人出演，95%对白是潮汕方言。没有大导演，没有流量明星，没有任何技术噱头，就是这样一部用最原始土法“手搓”出来的电影，让无数人在电影院里潸然泪下，豆瓣上60多万人打出了9.1的高分，成为全城话题。不仅在多个论坛上被提及，导演蓝鸿春还受邀在“电影业高质量发展”分论坛进行分享。
有意思的是，同一天，直线距离几百米，就是与论坛同步举行的第二十二届文博会展区，正在上演一场以“数智赋能，文化创新”为主题的技术狂欢——
来逛过的人应该都会有同感，这是AI含量最高的一届文博会。
南山展区搬来了智能机器人“八大金刚、福田展区带来机器人马拉松冠军荣耀闪电机器人等多款前沿智能科技产品、宝安展区聚焦AI与影像科技的深度融合、开源AI社区WaytoAGI把展位做成了“AI切磋盛典”。
AI导览员、一句话就能成片的AI“导播室”、虚拟人直播带货……除了新设有人工智能展区，8大场馆无论走到哪，目之所及皆有AI，各种智能机器人、AI智能设备，五花八门，让人眼花缭乱。
反差还不止于此。全程旁听了“共建数智人文湾区”分论坛，我发现了一个更妙的事情：
七个主题演讲嘉宾里，没有一个人在吹嘘AI有多牛。
AI科学家徐杨生说“AI有善恶好坏”；读书导师樊登说“把学习交给AI你就完了”；著名作家周国平说“我绝对不会用AI剥夺我写作的乐趣”……
看到这里，不知道会不会有人觉得有点魔幻。
一边是热烈拥抱，一边是冷静回望。
图源：新华社
且不要过早下定论，其实这样的反差早有了样本。
我们把时间拨回到1个多月前，清明节前夕，那时《给阿嬷的情书》还没上映，但一部叫《纸手机》的五分钟短片刷屏，上线两天播放量破千万，并获得了央视新闻、人民日报等上百家媒体转发报道，无数人也在屏幕前红了眼眶。
与“纯手搓”的《给阿嬷的情书》截然不同，这部短片除了那个歪歪扭扭的手绘纸手机是真实道具，从剧本、分镜、画面、到配音，纯AI制作，由深圳两个90后创作者耗时三天完成。
技术参与度天差地别，观众的反应却一模一样，两部片子在深圳这个坐标轴上殊途同归——
真诚，成了共同的必杀技。
正如澳门科技大学副校长庞川在演讲中所说：“数字技术终究是手段，人才是目的；数据终究是工具，人心才是方向”。
这恰好是“数智人文湾区”这八个字最深处的精髓。
也很好地证明，在深圳，科技和文化，从不是对立面。
02
土壤
普惠算力，AI时代的“城中村”
那么AI技术到底如何服务于人？
在AI加持下，《纸手机》三天就能完成；影石用户一分钟视频上传，20秒处理即可分享到社交平台；南山展区的AI实时服装设计工具LOOK AI让设计一套衣服缩短到5分钟……
创作门槛降低，实现了某种程度的技术平权，这或许是最直接、浅显的答案。
樊登在论坛上的演讲，提供了一个新的思考维度。他说创新需要“百万量级不靠谱的、随机的碰撞”——碰撞的基数够大，才会出一个有效的东西。
而这种量级的“不靠谱的碰撞”，需要土壤。
在他看来，《给阿嬷的情书》之所以诞生在广东、深圳，因为这里足够包容，为青年人提供了生存与探索的空间。
“社会上有大量不知名的青年，有的失败、有的成功，但关键是他们能在广东生活下去，这是活力的来源。”
樊登举例时提到了大芬村，作为无数深漂的第一站，深圳城中村恰恰就是这种空间的最典型代表——低廉的房租和生活成本，让大量年轻人和初创团队得以在此“活下来”。
深圳大芬油画村
深圳从来都是一个务实的城市，连包容性这块也是。
青年驿站覆盖全市各区，为应届毕业生提供7天免费住宿；人才驿站/公寓以远低于市场价的租金向符合条件的毕业生、初创青年提供短期或长期租住；各区设立孵化器、创客空间、共享办公位，月租极低，让初创团队以极低成本启动项目……
不空谈情怀，而是用制度设计和实际行动让年轻人能低成本地活下去、折腾起来。
你可能会问，这和技术有什么关系？别急。
因为这只是物理空间的“土壤”。
2025年，深圳3904家规上文化企业营收突破1.5万亿，文化产业增加值3200亿，文化新业态增速22.7%。根据深圳的AI先锋城市行动计划，到今年AI企业将超3000家，智能算力超80E FLOPS。深圳还每年发放最高5亿元“训力券”，推出“数字创意16条”——鼓励AI影视动漫工具研发，游戏精品最高资助1000万。
这些听起来宏大，甚至带着距离感的硬核指标，很容易让人觉得这只是大企业和资本才能入局的科技游戏。
但如果你真正懂深圳，就会发现官方这套“砸算力、发券”的举措，和深圳还保留大芬等城中村底层逻辑，是一样的。
地理上的城中村和大芬村，降低的是肉身的生活成本。
数智上的“训力券”、普惠算力，降低的是创新创意的技术成本。
伟大不能被计划，算力也不意味着就能出爆款，它们本质上是为了通过极致的普惠，去无限降低普通人的试错门槛，提供被看见甚至翻身的可能性。
“所有的颠覆性创新变革，都是来自于我们看不到的地方和人，来自于无数次随机的碰撞”，深圳最务实的一点就在于，用普惠的技术底座充当“垫脚石”，在数学上把随机碰撞的基数做到最大。
当整座城市变成了一个没有围墙的、允许百万人流自由进出的“时代实验室”，技术和文化，就再也不是非此即彼的对立面。
03
共生
技术是工具，“人”才是目的
在文博会现场，你随处可见科技和文化的奇妙共生：
一边是AI机器人组成乐队，电子鼓点混着钢琴旋律和金属机械的律动，未来感十足；一边是鱼灯舞、英歌舞等传统民艺展演，岭南烟火气与千年古韵直抵人心。
一边是非遗、文物通过数字化新生，成为沉浸式体验内容，成为文创产品，一边是非遗手艺人们现场展示炒茶、钉金绣，以手搓方式尽显传承的珍贵和真诚。
一边是AI眼镜、各种智能设备融入生活、学习、工作全场景，一边是中式茶席上的茶香袅袅、实体书局的墨香氤氲，美食区的香气四溢，以最细腻的触感回归日常。
技术在这里没有颐指气使地淘汰谁，而是成了传统技艺活化的“翻译官”，让那些原本隐蔽在角落里的文化，第一次有了被全网看见的机会。
走出文博会展馆，这种共生在深圳的日常里同样清晰可辨。
在“既向上抓住科技风口、又向下兼容草根生命力”的独特生态里，深圳这些年在科创狂飙的同时，文化领域频出硕果。
走向全球的现象级原创舞剧《咏春》，融入咏春拳和香云纱两个岭南非遗，还原宗师叶问的故事，也致敬奋斗的平凡人。舞台上刚柔并济征服现场观众的同时，借助深圳成熟的数智出海矩阵和海量UGC（用户生成内容）生态，完成了一场社交网络的“破圈”。
中央广播电视总台携手深圳共创的短剧《奇迹》，登陆央视一套黄金档，收视口碑双丰收。一部“国家队”作品，故事的起点是普通深圳人的真实生活片段。其中《AI时代》作为压轴单元，剧中机器人Atom的台词“技术有了温度，创新才能成为福祉”，正是深圳践行“科技向善”的真实写照。
但最能体现深圳式共生的，可能还不是这些作品——而是阅读。
一个科创之城，AI先锋城市，人均年阅读量22本，居民综合阅读率94.3%，1227个图书馆网点，连1350座公园里都嵌了100个书吧。2025年深圳读书月的年度主题叫“AI时代 爱阅读”，4月举行的2026年“全民阅读活动周”，“全国首个AI阅读研究中心”正式揭牌，旨在利用大数据和AI算法筛选优质内容、匹配阅读需求，为市民在知识的海洋里精准导航。
很反直觉：技术越狂飙，人越往书堆里钻。
但想深一层就通了。樊登在论坛的演讲题目正是《AI时代，更需要大量阅读》，他说了这样一句话：“当你不知道搜什么的时候，你就永远都搜不到。"
AI能回答一切，前提是你得先会提问。
他还强调最好是读纸质书，“看纸质书获取信息的速率是听书的10倍”。
而提问的能力、对答案的鉴别力，周国平认为“取决于一个人的整体自身素质”。而阅读正是提升这种素质的关键，算力给不了，只能从一本一本的阅读里长出来。
他认为，在当下人文阅读尤其重要。一方面，阅读不仅是知识接受，更是精神寻求，是过一种精神生活，是培养丰富高贵心灵的必由之路；另一方面，创造力来自人的感受能力（直觉、想象力、内心体验的丰富度），这些都靠人文修养滋养。
深圳的阅读浓度不是在对抗技术，是在滋养驾驭技术的人。算力管效率，阅读管方向。一座城市把算力和图书馆同时铺到每个人脚下，让它们各司其职——这才是共生，不是此消彼长。
硬核科技让文化得以无门槛、低成本地普惠全民；而深厚的人文底色，则源源不断地为科技注入思考力、判断力和温度。
从手搓的爆款《给阿嬷的情书》，到3天纯AI跑出来的爆款《纸手机》，深圳用最务实的双手，为每个“不靠谱”的梦想铺好了垫脚石。
技术向下，创意向前；深圳把科技的C位，还给了每一个普普通通、有血有肉的人。
这才是“数智人文湾区”最健康的生态模型，也是深圳在AI时代给出的先行示范。
最后，不必有AI焦虑，用周国平先生的话与大家共勉：
“笛卡尔讲‘我思故我在’，但人还有别的——‘我爱故我在，我向善故我在。幸亏AI不能取代，否则活着还有什么意思？
做自己喜欢的事，让AI牛去吧！”
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