《唐朝诡事录之长安》，第12集到第16集，是“白泽的踪迹”这个故事单元。
终南山中的猎户上报，说看见瑞兽白泽现世，卢凌风根本不信，也不想去，但苏无名觉得正好借机去山里游玩一下，又可以让各方都欢喜，何乐不为。
但谁料到，本以为可以整个小分队前往终南山，结果行动遇到多方势力插手，金吾卫丁恒等人受杨内侍指使意图杀害卢凌风与苏无名，公主则派女典军李奈儿和女猎户火晶监视。
一行九人在暴风雨夜进入白泽庙后，接连发生离奇死亡事件，先是猎户火晶指控金吾卫霍优性骚扰，打斗中火晶落入了悬崖，李奈尔借口报仇总是向金吾卫众人挑衅。
接着金吾卫卫奇断头陈尸荒野，另一人陈和与女客人纠缠后，离奇失踪。
接着，猎户灵吉悬梁自尽，金吾卫的四个人，除了丁恒，其他三人都离奇死亡。
事件的真相其实不复杂，案件表面是寻兽，实为各方势力借机铲除政敌，背后涉及皇帝、大长公主、崔相等势力的角力。
案件的前期通过杜铭进言进行了铺垫。
传说中的祥瑞神兽白泽，成为各方势力角逐的幌子，天子借寻兽测试卢凌风忠诚，长公主暗派女典军李奈儿布局，金吾卫则奉命清除异己，而雍州长史杜铭更将“白泽现世“当作政治投机的筹码。
山顶的白泽庙主夫妇装神弄鬼，声称肯定能见到白泽神兽， 实则庙主夫妇和李奈尔、火晶以及灵吉都是一伙人，他们都是前朝的受益者来寻仇的。
案件背后交织着三重阴谋，朝堂上，天子借寻兽逼迫卢凌风站队，杨内侍欲趁机灭口；公主阵营则利用神兽传说铲除异己，李奈儿实为上官婉儿救下的女子，策划复仇杀局。
当卢凌风坚持追查真相时，苏无名点破残酷现实，白泽的真假无人在意，苏无名坚持将李奈尔为上官婉儿寻仇的事情隐瞒了下来，而将一众人的死美化成了和凶兽搏斗而死。
这种对政治潜规则的通透认知，苏无名与卢凌风的耿直形成尖锐对比。
为什么说这个故事的编剧风格不一样了呢？
首先，故事中出现了多处以两性关系为噱头，这是之前的故事风格中没有的。
比如，火晶坠崖，她挑起争端的借口就是以自己是女性，被男性调戏，以性骚扰作为了借口。
再如，故事中的白泽山人表面上是看管白泽神庙的山人，他善于说故事，但剧中的这个故事反复出现了相同的女子勾引男子的画面。
再如，卢凌风之所以只是被李奈尔重伤，而没有直接被杀死，是因为李奈尔对帅气的卢凌风有意，手下留情了，这一点在山顶的战事结束之时，还被众人拿来调侃。
用男女之事作为故事的噱头，这个故事的风格很显然和以往的故事风格有所不同。
不过，“白泽的踪迹”这个故事的优点，还是一众九人来到白泽神庙后，中式恐怖和悬疑部分还不错，李奈尔这个人物也很有特点。
李奈尔设定为是为上官昭容复仇，上官昭容即上官婉儿，是唐朝著名的女官、诗人，其卓越的政治才能和文学造诣在史书上多有记载。
上官婉儿因祖父上官仪获罪，幼年随母没入掖庭为奴，但凭借才华被武则天赏识，免去奴婢身份，担任内舍人，逐渐成为武周政权的核心人物。
她先后侍奉武则天、唐中宗、韦后和太平公主，在权力斗争中周旋，甚至被后世称为“巾帼宰相”。
她在唐隆政变前试图制衡韦后势力，因此太平公主提起上官婉儿也很动容，崔相吃准了公主的这一点，即使他知道李奈尔的寻仇计划，也知道公主不会拿他怎么样。
总之，这个故事虽然用男女之事作为噱头，但其借一个祥瑞的传说引出了朝堂之争，还是很好看的。